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默想&反省

若望福音采诗歌形式，给我们叙述耶稣圣诞。诗歌体裁能赋予所申述的内容，多个层面的意义和奥秘。经文描述两个世界 — 天与地 — 耶稣是桥梁。

甫开始，若望说：「在起初已有圣言」（1:1）；这话在呼应创世纪的开章述说。不过，在这里，一切都是新的。耶稣给人类历史展开新篇章。

「圣言成了血肉，寄居在我们中间」（1:14）；这诗歌体裁的叙述跟路加福音直接描述一个婴儿的诞生不同。照希腊原文所表达出的图象：天主在我们中间搭建祂居住的「帐棚」。

「从来没有人见过天主，只有那在父怀里的独生者，身为天主的，他给我们详述了」（1:18）；耶稣当然是个贤能之士，祂更是人而天主。祂降生人世，邀请我们参与祂和父的关系。

主耶稣，多谢祢降临，成为天地之间的桥梁！我切愿经验到、分享到祢和父的关系。

——文字来源《和平月刊》

读经一

恭读依撒意亚先如书  52：7-10

在山上，那爬山越岭的使者的足迹多么美丽啊！他宣布和平，传报喜讯，宣扬救恩，并对熙雍说：“你的天主为王了！”请听，你的守望者都高声欢呼，因为他们亲眼看见了上主返回熙雍。耶路撒冷的废墟啊！你们要兴高采烈，一起欢呼，因为上主安慰了他的子民，救赎了耶路撒冷。上主在万民眼前显露了自己神圣的力量，大地四极看见了我们天主的救恩。

——上天主的圣言。

读经二

恭读致希伯来人书  1：1-6

在古时，天主曾多次并以各种方式，藉着先知对我们的祖先说过话；但在这末期，他更藉着自己的儿子对我们说了话。天主已立他为万有的继承者，并藉着他创造了宁宙。他是天主光荣的反映，是天主本体的真像，他以大能的话照管万有；当他清除了世人的罪恶之后，便在高天之上坐在“尊威者”的右边。他的地位远比众天使崇高，因为天主所赐给他的名字远比天使的名字高贵。

天主曾向哪一位大使说过：“你是我的儿子，我今天生了你”呢？或者说：“我要作他的父亲，他要作我的儿子”呢？当天主派遣他的长子到世上来的时候，又说： “天主所有的众天使都要崇拜他。”

——天主的圣言。:

福音

恭读圣若望福音  1：1-18

在起初已有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主。 圣言在起初就与天主同在。万物是藉着他而造成的；凡受造的，没有一样不是藉着他而造成的。在他内有生命，这生命是人类的光。光在黑暗中照耀，黑暗决不能胜过他。

曾有一个人名叫若翰，是由天主派遣来的。他来是为作证，为给光作证，为使众人藉着他而信。他不是那光，只是为给那光作证。

那普照每人的真光，正在进入这世界；他原来已经在这世界上，因为世界本是藉着他而造成的；但是人竟不认识他。他来到自己的地方，自己的人却没有接受他。但是那些接受他的，即那些信他名字的人，他就赐给他们权力，成为天主的儿女。这些人出生不是由血气，也不是由肉欲，或男欲，而是由天主生的。

于是，圣言成了人，住在我们当中；我们见过他的光荣，就是从父而来的独生子的光荣，充满恩宠和真理。当时若翰为他作证呼喊说：“这一位就是我所说过的：在我以后来的那一位，成了在我以前的，因为他本来就先我而有。”我们都分享了他丰满的恩宠，而且恩宠上加恩宠。因为法律是藉梅瑟颁布的，但恩宠和真理却是由耶稣桂督而来的。从来没有人见过天主，只有那身为天主，在父怀里的独生子，给我们详述了。

——基督的福音